Rumah Adat Suku Buru, Maluku

Rumah adat Suku Buru, Maluku – Tingkat budaya lokal suku-suku di Indonesia menampilkan keberagaman yang luar biasa. Adanya negeri ini sebagai negara yang dipenuhi dengan banyak suku dengan lebih dari 1.300 suku bangsa menjadikannya destinasi dipenuhi oleh budaya unik yang menarik . Setiap suku memiliki karakteristik tersendiri dalam aspek budaya, bahasa, adat istiadat, seni , dan warisan tradisional yang memiliki ciri khas , sehingga Indonesia dikenal sebagai salah satu destinasi budaya yang beyond compare .

Rumah Adat Suku Buru Budaya dan Warisan Berharga

Pendahuluan

Indonesia adalah negara yang kaya akan keberagaman budaya, termasuk dalam hal arsitektur rumah adat. Salah satu rumah adat yang menarik untuk dibahas adalah rumah adat suku Buru yang berlokasi di Maluku. Rumah adat ini tidak hanya mencerminkan sejarah panjang suku Buru, tetapi juga memperlihatkan bagaimana budaya mereka masih hidup dan relevan hingga hari ini. Artikel ini akan menggali lebih dalam tentang rumah adat suku Buru, Maluku, dan mengapa rumah ini begitu penting dalam warisan budaya Indonesia.

1. Lokasi Geografis Suku Buru

Suku Buru adalah salah satu suku yang mendiami pulau Buru, yang terletak di bagian timur Indonesia, tepatnya di Maluku. Pulau Buru dikelilingi oleh keindahan laut dan hutan yang belum terjamah, menjadikannya lokasi yang istimewa. Suku Buru sendiri telah menghuni pulau ini selama berabad-abad, dan rumah adat mereka adalah manifestasi dari kedalaman sejarah mereka.

2. Kepelbagaian Arsitektur

Rumah adat suku Buru tidak hanya satu jenis. Mereka memiliki beberapa jenis rumah yang digunakan untuk berbagai keperluan, seperti tempat tinggal, tempat berkumpul, dan tempat penyimpanan. Salah satu jenis rumah yang paling mencolok adalah rumah panjang. Rumah panjang ini biasanya terbuat dari kayu dan beratapkan alang-alang atau ijuk. Ukuran rumah panjang bisa sangat besar, mencapai puluhan meter, dan menjadi rumah bersama bagi banyak keluarga yang berbagi ikatan kekerabatan.

3. Fungsi Sosial dan Budaya

Rumah adat suku Buru bukan hanya tempat tinggal biasa. Mereka juga menjadi pusat kegiatan sosial dan budaya suku ini. Di dalam rumah panjang, seringkali ada bagian yang diperuntukkan bagi pementasan tarian dan musik tradisional. Ini adalah tempat di mana orang Suku Buru berkumpul untuk merayakan berbagai peristiwa, seperti pernikahan, pertemuan adat, atau perayaan budaya lainnya.

4. Bahan Bangunan dan Kebun Tropis

Bahan bangunan untuk rumah adat Suku Buru biasanya berasal dari kayu yang diperoleh dari hutan sekitar. Ini mencerminkan hubungan erat mereka dengan alam sekitar dan pentingnya menjaga keseimbangan ekosistem. Selain itu, suku Buru juga memiliki kebun tropis yang mendukung kehidupan mereka dengan tanaman seperti pala, cengkeh, dan rempah-rempah lainnya.

5. Pentingnya Pelestarian Rumah Adat Suku Buru

Pelestarian rumah adat suku Buru adalah penting tidak hanya untuk suku Buru itu sendiri tetapi juga untuk budaya Indonesia secara keseluruhan. Ini adalah warisan berharga yang harus dilestarikan untuk generasi mendatang. Upaya pelestarian termasuk mendukung komunitas lokal dalam memelihara rumah-rumah adat mereka, mengenalkan generasi muda pada tradisi dan budaya mereka, dan mendorong pariwisata berkelanjutan yang menghormati keberadaan dan nilai-nilai suku Buru.

 

Tingkat bangunan tradisional suku-suku di Indonesia sangatlah menarik . Setiap etnis memiliki tata letak arsitektur yang unik untuk rumah tradisional . Rumah-rumah ini mereka dibangun dari material alami seperti kayu , batu , dan genteng ijuk. Selain itu , bangunan setiap suku juga ornamental dengan hiasan-hiasan tradisional yang mencerminkan keberadaan dan nilai-nilai budaya masyarakat tersebut.

Dalam rumah adat , ada beragam kamar yang dirancang sesuai dengan kepentingan dan aktivitas harian masyarakat tersebut. Di samping itu, interior rumah juga dihias dengan berbagai perabotan khas yang menambahkan keunikan estetika dari rumah adat tersebut.

Bukan hanya itu saja, bangunan-bangunan tradisional ini juga umumnya dipakai sebagai tempat untuk upacara-upacara adat dan aktivitas budaya suku tersebut. Mereka merupakan fokus dari kehidupan komunal dan menjaga sejarah serta identitas dari etnis tersebut .

Jadi, bangunan tradisional suku-suku di Indonesia bukan hanya sekadar tempat tinggal , tetapi juga simbol penting dari kekayaan budaya dan tradisi yang perlu dilestarikan untuk generasi-generasi mendatang.

Rumah adat Suku Buru, Maluku Menjadi sebagai Cermin Budaya Lokal

Rumah adat Suku Buru, Maluku memiliki fungsi krusial sebagai cermin budaya lokal. Dalam kehidupan budaya lokal:

Rumah adat mencerminkan nilai-nilai budaya yang dijunjung tinggi oleh komunitas tersebut. Arsitektur dan dekorasi rumah adat menggambarkan nilai-nilai tradisional dan pengetahuan tradisional. Tugas-tugas spesifik dari rumah adat dalam kehidupan sehari-hari juga mencerminkan interaksi dengan alam dan keberlanjutan. Rumah adat, sebagai cermin budaya lokal, menjaga variasi budaya yang luar biasa serta memelihara budaya warisan yang berharga.

Contoh Rumah adat Suku Buru, Maluku

Arsitektur Unik dan Hiasan Tradisional: Memahami Keindahan Budaya

Arsitektur adalah salah satu cara paling menarik untuk memahami kekayaan budaya suatu masyarakat.

Setiap suku dan etnis di dunia memiliki ciri khas unik dalam arsitektur dan hiasan tradisional mereka.

Artikel ini akan membahas dua aspek penting dari arsitektur yang unik ini: variasi bentuk dan desain rumah adat suku-suku, dan pemanfaatan bahan alami serta prinsip keberlanjutan dalam konstruksi.

A. Arsitektur Tak Biasa

1. Ragam Bentuk dan Desain Rumah adat Suku Buru, Maluku

Kemajemukan budaya di seluruh dunia tercermin dalam variasi bentuk dan desain rumah adat suku-suku.

Tiap suku memiliki gaya unik dalam merancang rumah adat mereka, yang seringkali dipengaruhi oleh kondisi lingkungan, cuaca, dan warisan budaya mereka.

Misalnya:

Rumah Gendang, Suku Batak: Rumah tradisional suku Batak di Indonesia terkenal dengan atap bertumpuk yang menyerupai gendang. Atap ini terbuat dari jerami dan seringkali mencapai tinggi yang mencolok. Struktur ini memungkinkan sirkulasi udara yang baik dan membantu mendinginkan interior.

Rumah Igloo, Suku Inuit: Suku Inuit di daerah Arktik membangun rumah es yang dikenal sebagai igloo. Desain bulat ini membantu menjaga panas di dalam dan melindungi dari cuaca dingin.

Rumah Maloca, Suku Yanomami: Suku Yanomami di Amazon membangun rumah maloca yang besar dengan struktur berbentuk oval dan atap tinggi. Ini memungkinkan sirkulasi udara yang baik dan cocok untuk hidup berkelompok.

2. Penggunaan Bahan-Bahan dari Alam dan Keberlanjutan dalam Pembangunan Pemanfaatan Material Alami dan Asas Kehandalan dalam Konstruksi Mengintegrasikan Bahan dari Alam dan Aspek Ekologis dalam Pembangunan

Bahan yang digunakan dalam konstruksi rumah adat sering kali terbuat dari bahan alami yang tersedia di lingkungan sekitarnya.

Praktik ini tidak hanya menciptakan hunian yang terintegrasi dengan alam sekitar, tetapi juga membantu mengurangi dampak negatif terhadap lingkungan.

Contoh-contoh ini mencakup:

Rumah Kebun, Suku Navajo: Suku Navajo di Amerika Serikat menggunakan batu, tanah liat, dan kayu dalam konstruksi rumah mereka. Bahan-bahan ini mudah didapatkan di gurun Amerika Barat dan memiliki insulasi alami yang baik.

Rumah Desa, Suku Masaai: Suku Masaai di Afrika Timur membangun rumah dengan dinding dari campuran tanah dan kotoran sapi yang dikeringkan di bawah sinar matahari. Bahan ini adalah pilihan yang berkelanjutan dan efektif dalam menjaga suhu di dalam rumah.

Rumah Adat, Suku Aborigin: Suku Aborigin di Australia menggunakan kulit kayu, daun pandan, dan tanah liat untuk membuat rumah adat mereka. Ini adalah contoh klasik penggunaan bahan alami dalam konstruksi yang tahan lama.

B. Ornamen Warisan

1. Ornamen Khas dan Motif Dekoratif dalam Rumah Adat

Dekorasi tradisional pada rumah adat suku-suku mencerminkan ekspresi seni yang menggambarkan sejarah, mitologi, dan nilai-nilai budaya yang mereka junjung tinggi.

Beberapa motif dan dekorasi khas termasuk:

Batik, Suku Jawa: Batik adalah seni pewarnaan kain yang sangat dihargai di Indonesia. Motif batik Jawa sering kali mencerminkan gambaran alam, binatang, dan mitologi Jawa. Setiap motif memiliki makna yang dalam.

Totem, Suku Indian Haida: Suku Indian Haida di Amerika Utara terkenal dengan totem mereka, patung kayu besar yang dipahat dengan gambar-gambar yang mewakili sejarah keluarga dan budaya mereka. Setiap simbolisme diukir dengan hati-hati.

Ornamentasi Ukiran, Suku Asmat: Suku Asmat di Papua memahat dekorasi yang menggambarkan legenda mereka tentang mitologi dan aktivitas sehari-hari. Masing-masing ukiran memiliki makna yang dalam dalam konteks budaya mereka.

2. Simbolisme dan Makna di Balik Hiasan Rumah adat Suku Buru, Maluku

Dekorasi tradisional sering kali mengandung makna mendalam dan memiliki tujuan simbolis dalam budaya suku-suku tersebut.

Sebagai contoh:

Haida Gwaii, Suku Indian Haida: Setiap elemen dalam totem mewakili berbagai makna, termasuk mitologi, sejarah, dan hubungan sosial. Masing-masing totem adalah cerita yang hidup dalam kayu.

Ornamentasi Ritual, Suku Maya: Suku Maya di Amerika Tengah menggunakan hiasan pada bangunan mereka untuk merayakan ritual agama dan siklus alam. Ini mencerminkan koneksi mendalam mereka dengan alam dan kosmos.

Motif Hewan, Suku Aborigin: Suku Aborigin di Australia sering menggunakan motif hewan dalam seni mereka, yang memiliki makna spiritual dan terkait dengan hubungan manusia dengan alam.

Secara keseluruhan, arsitektur yang unik dan dekorasi tradisional suku-suku adalah bagian tak terpisahkan dari warisan budaya yang sangat berharga.

Mereka mencerminkan kreativitas, prinsip keberlanjutan, dan kekayaan budaya yang harus kita hargai dan pelihara.

Mengenali keindahan di balik rumah adat dan hiasan tradisional mengajarkan kita untuk lebih menghormati keanekaragaman budaya yang ada di seluruh dunia serta memahami bagaimana manusia dapat hidup berdampingan dengan alam.

3 Tanya dan Jawaban tentang Rumah adat Suku Buru, Maluku

Kearifan Lokal Dalam Hidup Suku Huaulu Indonesia hanya terdiri dari

Pertanyaan: Kearifan Lokal Dalam Hidup Suku Huaulu

Indonesia hanya terdiri dari suku suku dan etnis yang terdepan. Suku-suku ini memiliki keragaman yang tiada duanya, sangat otentik dan memiliki kearifan lokal di dalam identitas kehidupan mereka. Dari Sabang sampai Merauke terbentang wilayah yang begitu luas dengan kontur gunung maupun pesisir yang juga akan mempengaruhi setiap karakter sosial suku-suku ini hingga terbentuk rupa menjadi ciri individu. Dari wilayah timur Indonesia, dalam hal ini Pulau Seram Maluku dan kita akan mengenal satu suku tua yang mendiami wilayah utara pulau, mereka bernama Suku Huaulu.

Perjalanan kami di Maluku tengah membawa kami pada satu tempat di sekitar kaki gunung Binaiya. Dari jalan Trans Seram, kami berkendara dengan mobil sekitar 3 kilometer masuk daerah hutan yang sangat sepi dengan jalan yang penuh dengan kerikil-kerikil tajam siap menghadang, panas terik matahari terasa merasuk dalam pori-pori kulit, mata kami mulai lelah dengan sinarnya, hingga kami mendapatkan sang mentari tertutup awan. Setelah menumpang kendaraan sejauh 3 kilometer, kami masih harus berjalan di sekitar satu kilometer lagi hingga mencapai Desa Huaulu pertama, tepat di pintu masuk jalur pendakian Gunung Binaiya. Memasuki wilayah desa, suasana sangat sepi sekali. Sebuah sekolah memang berdiri di pintu masuk desa, namun tidak tampak satu orang murid sama sekali. Menurut informasi, bangunan sekolah memang telah dibangun oleh pemerintah namun desa ini kekurangan tenaga guru yang mau mengajar. Hal ini tentu saja menyulitkan warga desa karena untuk menyekolahkan anak-anak mereka, perjalanan sekitar 5 kilometer harus mereka tempuh dengan berjalan kaki setiap harinya menuju desa lain yang memiliki fasilitas sekolah berikut guru pengajarnya.

Seorang kakek tua memicingkan matanya karena silau sinar matahari untuk melihat kedatangan kami. Kake tersebut duduk di beranda rumah seorang diri dan kami pun menyapanya sebagai tanda keramahan wilayah desa Huaulu. Sang kakek menggunakan semacam kain merah di sebuah kepala yang disebut Kain Berang. Kain ini wajib digunakan oleh setiap laki-laki di Suku Huaulu sebagai tanda inisiasi kedewasaan. Setelah sedikit berbincang, maka sang kakek mengajak kami masuk lebih dalam ke rumah sang Kepala Desa.

Sayang sekali ketika kami sampai di rumah Kepala Desa atau yang biasa disebut Raja, Sang empunya rumah sedang ada tugas ke kota Masohi, sebagai ibukota kabupaten Maluku Tengah. Namun istri Raja dengan senang hati menyambut kedatangan kami dan mengajak beberapa penduduk desa untuk berbincang dengan kami. Hal pertama yang kami tanya adalah kondisi sepi di desa. Istri Raja menjelaskan bahwa kondisi sepi karena pada saat itu adalah siang hari dimana hampir 80 persen warga desa bekerja. Mata pencaharian utama mereka adalah berkebun dan berburu. Areal, hasil perkebunan mereka jual ke kota dan menghasilkan uang bagi mereka. Namun, sebagian warga yang bekerja mencari uang dari berkebun adalah kaum hawa, sedangkan para pria biasanya mencari bahan makanan untuk konsumsi keluarga mereka.

Kami juga mengunjungi Baileo, yaitu rumah adat Suku Huaulu yang menjadi tempat diadakannya pertemuan desa. Untuk mendirikan Baileo, Suku Huaulu harus mengadakan sebuah upacara adat dan konon salah satu ritualnya adalah menanam tengkorak manusia di tiap tiang penyangga Baileo yang berbentuk rumah panggung ini. Namun, di masa modern ini tengkorak tidak lagi dijadikan properti upacara, mereka menggantinya dengan tempurung Kelapa. Pada masa lalu, Suku Huaulu juga menjadikan Baileo ini sebagai tempat diadakannya upacara lain dan penentuan strategi perang sebelum mereka melawan kekuatan musuh. Baileo merupakan tempat yang tidak hanya sakral bagi keberadaan Suku, namun juga multifungsi diadakannya berbagai kegiatan desa.

Suku Huaulu adalah suku asli Maluku yang sangat dihormati oleh seluruh penduduk Pulau Seram. Walaupun banyak yang menyebutkan bahwa mereka dahulu adalah kanibal, namun kenyataannya di masa modern ini mereka adalah pribadi yang ramah, senang bercanda dan sangat menghormati alam. Suku Huaulu memang tidak terlalu terbuka terhadap perubahan modern, namun mereka sangat menyukai damai dan berusaha menerima keinginan yang ingin mengenal mereka lebih dekat lagi. Suku Huaulu adalah contoh kearifan lokal sejati yang dimiliki Indonesia Timur dan perlu untuk dijaga kelestariannya dari hari ini hingga masa depan.

tolong terjemah ke dlam bahasa inggris kak,tanpa menggunakan google translate.mohon bantuannya kak​

Jawaban:

Local Wisdom in the Life of the Huaulu Tribe

Indonesia only consists of tribes and ethnic groups at the forefront. These tribes have a diversity that is second to none, are very authentic and have local wisdom in their life identity. From Sabang to Merauke, there is a vast area with mountain and coastal contours which will also affect each of the social characteristics of these tribes so that they are formed into individual characteristics. From the eastern region of Indonesia, in this case Seram Maluku Island and we will get to know an old tribe who inhabited the northern region of the island, they are called the Huaulu Tribe.

Our journey in Central Maluku took us to a place around the foot of Mount Binaiya. From the Trans Seram road, we drove about 3 kilometers by car into a very quiet forest area with a road full of sharp gravel ready to block, the scorching heat of the sun was getting into the skin’s pores, our eyes were getting tired of the rays, until we get the sun covered in clouds. After hitching a ride for 3 kilometers, we still had to walk another kilometer until we reached the first Huaulu Village, right at the entrance to the Mount Binaiya hiking trail. Entering the village area, the atmosphere is very quiet. A school did stand at the entrance to the village, but there was not a single student in sight. According to information, the school building has indeed been built by the government, but the village is short of teachers willing to teach. This of course made it difficult for the villagers because to send their children to school, they had to travel about 5 kilometers on foot every day to another village that had school facilities and teaching teachers.

An old man squinted at the glare of the sun to see us coming. The kake sat on the veranda of the house alone and we greeted him as a sign of hospitality from the Huaulu village area. The grandfather used a kind of red cloth on a head which was called the Cloth Beaver. This cloth must be used by every male in the Huaulu Tribe as a sign of initiation of maturity. After talking a little, the grandfather invited us to go deeper into the village head’s house.

Too bad when we arrived at the house of the village head or what is commonly called the king, the owner of the house was on assignment to Masohi city, as the capital of Central Maluku district. However, the Raja’s wife happily welcomed us and invited some of the villagers to chat with us. The first thing we ask is the quiet conditions in the village. Raja’s wife explained that the conditions were quiet because it was daytime when nearly 80 percent of the villagers worked. Their main livelihoods are gardening and hunting. The area, they sell their plantation products to the city and make money for them. However, some residents who work to earn money from gardening are women, while men usually look for food for their family’s consumption.

We also visited Baileo, the traditional house of the Huaulu Tribe where village meetings were held. To establish Baileo, the Huaulu Tribe must hold a traditional ceremony and it is said that one of the rituals is to plant human skulls on each of Baileo’s pillars in the shape of this stilt house. However, in modern times the skull is no longer used as a ceremonial property, they have replaced it with a coconut shell. In the past, the Huaulu Tribe also made Baileo a place for other ceremonies and determining war strategies before they fought enemy forces. Baileo is a place that is not only sacred to the existence of the Tribe, but is also a multifunctional place for the holding of various village activities.

The Huaulu tribe is a native Maluku tribe who is highly respected by all Seram Island residents. Although many say that they were cannibals in the past, in modern times they are friendly people, love to joke and have great respect for nature. The Huaulu tribe is not very open to modern changes, but they really like peace and try to accept the desire to get to know them even closer. The Huaulu tribe is an example of true local wisdom possessed by Eastern Indonesia and needs to be preserved from today to the future.

• MAY BE USEFUL •

1. Perhatikan tabel berikut ini ! I. Bahan tambang II.

Pertanyaan: 1. Perhatikan tabel berikut ini ! I. Bahan tambang II. Gas Alam III. Hewan IV.Batu bara V. Tumbuhan Dari tabel di atas yang termasuk sumber daya alam yang tidak dapat diperbarui ditunjukkan oleh no … *
5 poin
a. I, II dan III
b. II,III dan IV
c. I,II dan IV
d.III,IV dan IV
2. Tanaman pada gambar di bawah ini sangat cocok ditanam di daerah … *
5 poin
Gambar Tanpa Teks
a. pegunungan
b.dataran rendah
c.pesisir pantai
d. padang pasir
3. Bahan tambang yang dimanfaatkan untuk membuat bensin , aspal dan avtur adalah … *
5 poin
a. tembaga
b.timah
c. minyak bumi
d. belerang
4. Sumber Daya Alam adalah … *
5 poin
a. segala sesuatu yang ada di alam dan kita butuhkan
b. segala sesuatu yang ada di alam
c.segala sesuatu yang ada di rumah kita
d.segala sesuatu yang ada di hutan
5. Bahan bangunan rumah adat honai memanfaatkan sumber daya alam berupa … *
5 poin
a. semen, batu bata dan tanah
b. besi, kayu, dan gunting
c. daun, kayu dan tanah
d. jerami, kayu dan tanah
6. Tanaman yang termasuk dalam tanaman perkebunan adalah …. *
5 poin
a. kopi,tembakau dan teh
b. kopi,tembakau dan padi
c. padi, cengkeh dan kopi
d. coklat,kopi dan padi
7. Contoh sumber daya alam yang tidak dapat diperbarui adalah … *
5 poin
a.panas matahari
b.emas
c.udara
d.air
8. Hasil kayu meranti dan kayu damar banyak dihasilkan di pulau … *
5 poin
a. Jawa
b. Bali
c.Sumatra
d. Kalimantan
9. Rumah adat berikut merupakan rumah adat yang berasal dari pulau Jawa yaitu … *
5 poin
a. rumah tongkonan
b. rumah kebaya
c. rumah honai
d. rumah gadang
10. Upaya yang dapat dilakukan untuk menjaga keberlangsungan hewan langka adalah … *
5 poin
a. merusak habitat asli hewan dan tumbuhan
b. membakar hutan secara liar
.c. memburu hewan liar
d. membangun cagar alam
11. Alat untuk komunikasi adalah … *
5 poin
a. makanan
b. bahasa
c. pakaian
d. gerakan
12. Perhatikan pernyataan – pernyataan berikut! 1). Sebagai bahasa nasional 2).Sebagai kakayaan budaya daerah 3).Sebagai bahasa lokal dalam satu suku 4).Sebagai bahasa dalam adat istiadat di daerah Pernyataan yang merupakan fungsi bahasa daerah dalam suatu masyarakat adalah……… *
5 poin
a. 1) dan 2)
b. 1) , 2) dan 3)
c. 2) , 3), dan 4)
d. 1) , 2), 3) dan 4)
13.Tingkat ketiga pada rumah Mbaru Niang berfungsi sebagai … *
5 poin
a. tempat upacara adat
b. tempat menyimpan harta benda
c. tempat menyimpan benih tanaman pangan seperti jagung dan padi
d. tempat istirahat seluruh anggota keluarga
14.Perhatikan gambar rumah adat di bawah ini! Rumah adat tersebut bernama … *
5 poin
Gambar Tanpa Teks
a. Gadang
b. Joglo
c. Tambi
d. Tongkonan
15. Pedagang yang tidak menetap dan berdagang dengan cara berkeliling dinamakan pedagang … *

a. tetap
b. kaki lima
c. pasar
d. asongan
16. Perhatikan gambar pakaian adat di bawah ini! Pakaian adat tersebut berasal dari … *

Gambar Tanpa Teks
a. Kalimantan Barat
b. Bali
c. Jawa Barat
d. Sulawesi
17.Aktivitas berikut yang menunjukkan pelestarian rumah adat adalah … *

a.hanya mau mengunjungi rumah adat daerah sendiri
b.mencoret-coret rumah adat
c.mengejek rumah adat daerah lain
d. memperkenalkan rumah adat pada teman yang berasal dari daerah lain
18. Suku Tidung, Dayak, Banjar dan Dayak Bakumpai dapat ditemui di pulau … *
5 poin

a. Sumatra
b. Jawa
c. Kalimantan
d. Sulawesi
19. Nama pakaian adat dari maluku adalah … *

a. baju cele
b. ulos
c. kebaya
d. baju pangsi
20. Masyarakat Indonesia hendaknya mempelajari kebudayaannya dengan baik agar …

a. dapat menyombongkan kebudayaannya
b. dapat membanding-bandingkan kebudayaannya
c. dapat memperkenalkan kebudayaannya kepada orang lain
d. dapat meraih penghargaan dari pemerintah

Tolong dijawab yahh

Jawaban:

2. pegunungan

maaf hanya itu

1. Letak astronomis Indonesia adalah 6 derajat LU – 11

Pertanyaan: 1. Letak astronomis Indonesia adalah 6 derajat LU – 11 derajat LS dan . . . . *
A. 90 derajat BT – 140 derajat BT
B. 90 derajat BT – 141 derajat BT
C. 95 derajat BT – 140 derajat BT
D. 95 derajat BT – 141 derajat BT
2. Akibat dari letak Indonesia yang strategis secara astronomis adalah… *
A. Adanya pelabuhan yang menguntungkan
B. Mudah berinteraksi dengan negara lain
C. Beriklim tropis
D. Banyak memiliki pulau
3. Selat Sunda memisahkan Pulau Jawa dengan . . . . *
A. Pulau Sumatera
B. Pulau Kalimantan
C. Pulau Bali
D. Pulau Sulawesi
4. Perairan yang berbatasan dengan wilayah Indonesia bagian selatan adalah . *
A. Samudera Pasifik
B. Samudera Hindia
C. Samudera Atlantik
D. Samudera Artik
5. Negara Malaysia merupakan batas sebelah…………..Indonesia *
A. Barat
B. Timur
C. Utara
D. Selatan
6. Batas sebelah timur Indonesia adalah berbatasan darat dengan negara.. *
A. Singapura
B. Filipina
C. Papua Nugini
D. Brunei Darussalam
7. Gunung berapi yang terdapat di Sumatera adalah… *
A. Gunung merbabu
B. Gunung semeru
C. Gunung tambora
D. Gunung Sinabung
8. Gambar peta di bawah ini adalah peta pulau.. *
Captionless Image
A. Jawa
B. Kalimantan
C. Sulawesi
D. Sumatera
9. Ibu kota Sumatera Utara adalah… *
A. Padang
B. Palembang
C. Medan
D. Pangkal Pinang
10. Perhatikan gambar!
Captionless Image
Peta pada gambar yang di warna biru menunjukkan propinsi…
A. Kalimantan Barat
B. Kalimantan timur
C. Kalimnatn Utara
D. Kalimantan Selatan
11. Suku yang terdapat di Sulawesi adalah… *
A. Dani
B. Toraja
C. Dayak
D. Minang
12. di bawah ini adalah salah satu pakaian adat yang terdapat di Indonesia, yaitu baju adat daerah…. *
Captionless Image
A. Kalimantan Selatan
B. Aceh
C.Sulawesi utara
D. Maluku Utara
13. Rumah adat Sumatera Barat disebut… *
A. Rumah Joglo
B. Rumah sesat
C. Rumah Kebaya
D. Rumah Gadang
14. Sungai terpanjang di Indonesia adalah sungai… *
A. Bengawan Solo
B. Mahakam
C. Kapuas
D. Musi
15. Di bawah ini adalah kenampakan alam yang terdapat di Indonesia, kecuali….
A. gunung
B. sungai
C. Sawah
D. Hutan
16. Propinsi paling timur di Indonesia adalah…. *
A. Aceh
B. Jawa Timur
C. Kalimantan Timur
D. papua
17. Indonesia terbentang dari Sabang sampai Merauke dari Miangas sampai… *
A. Pulau Buru
B. Pulau Nias
C. Pulau Rote
D. Pulau Samosir
18. Indonesia terletak di katulistiwa, oleh karena itu Indonesia mengalami….
A. musim panas yang panjang
B. dua musim
C. musim pancaroba
D. musim paceklik
19. Berikut adalah negara- negara yang berbatasan darat dengan Indonesia, yaitu negara… *
A. Malaysia dan Singapura
B. Papua Nugini dan Singapura
C. Malaysia dan Papua nugini
D. Singapura dan Timot leste
20. Kelompok hewan berikut yang merupakan fauna tipe asiatis adalah . . . . *
A. kus-kus, biawak, kasuari, dan merak
B. gajah, burung hantu, biawak, dan tapir
C. sapi, komodo, tapir, dan harimau
D. cendrawasih, bunglon, tarsius, dan bekantan
21. Hewan berikut ini termasuk type.. *
Captionless Image
A. Asiatis
B. Austrialis
C. Peralihan
D. Indo Australian

Jawaban:

1.D

2.B

3.A

4.B

5.B

6.C

8.A

9.C

10.B

11.B

12.B

13.D

14.C

15.C

16.D

17.C

18.B

19.C

20.B

21.D

Penjelasan:

maaf kalau salah

1. D

2. C

3. A

4. B

5. A

6. C

7. D

8. tidak ada gambar,maaf.

9. C

10 tidak ada gambar, sekali lagi maaf.

11. B

12. tidak ada gambar lagi

13.D

14.C

15. D

16. D

17. C

18. B

19 C

20.B

21. tidak ada gambar. maaf

semoga membantu yaa tolong jadikan yang terbaik

Tidak cuma jawaban dari soal mengenai Rumah adat Suku Buru, Maluku, kamu juga bisa mendapatkan kunci jawaban atas pertanyaan seperti Kearifan Lokal Dalam, 1. Perhatikan tabel, dan 1. Letak astronomis.

Kesimpulan

Rumah adat suku Buru, Maluku, adalah salah satu peninggalan budaya yang mengagumkan di Indonesia. Ini adalah contoh bagaimana masyarakat dapat hidup berdampingan dengan alam dan menjaga tradisi mereka dalam menghadapi perubahan zaman. Dengan upaya pelestarian yang tepat, rumah adat suku Buru dapat terus menjadi bagian penting dari kekayaan budaya Indonesia yang kaya dan berharga.

Singkatnya, Rumah adat Suku Buru, Maluku merupakan pilar kunci dari kekayaan budaya Indonesia . Mereka bukan hanya sekadar bangunan fisik, tetapi juga simbol identitas suku itu. Merawat Rumah adat Suku Buru, Maluku dan warisan budaya setempat mendukung keberlanjutan kebudayaan yang penting ini untuk keturunan yang akan datang . Mari kita teruskan menghormati dan melestarikan keunikan budaya lokal tersebut, agar negeri ini terus dihormati karena negara dengan beragam budaya yang tidak ada duanya.